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  • 雍正继位还是篡位

    发布时间:2018-03-01| 来源:清朝历史

      近些年以来,关于康熙帝之死及其传位情况,众说纷纭。据史记载:1722年12月20日,康熙皇帝去世。七天后,皇四子胤禎继位,第二年改年号为雍正。不久,有关雍正篡位的传说就开始流传,并引发后来史学界篡位说与合法继位说两派的激烈争论。

      民间传说,雍正改诏篡位。清朝野史中关于雍正篡位的传说,竟有五种之多。

      一是“雍正改诏说”。康熙本来是把皇位传给十四子允禵的,可雍正却暗地里把诏书中的“十”字改成“于”字,这样诏书就成了“传位于四子”。雍正继位后,将允禵调回北京关押起来,太后想见允禵,雍正不准,太后一气之下撞柱而死。

      二是“隆科多改诏说”。隆科多是当时的步军统领。康熙病重时发谕旨叫远在西宁的允禵紧急回京,要传位给他。可是隆科多把遗诏捏在手里,没有发出去。等到康熙驾崩,隆科多假传圣旨立了四皇子胤禎。

      三是“隆科多改诏说”的另一版本。康熙刚咽气,隆科多赶紧从“正大光明”匾后取出密藏在那里的诏书,把“传位十四子”改成“传位于四子”。

      四是“雍正投毒说”。康熙病重时,胤禎进了一碗参汤,康熙喝了就归天了。

      五是“年羹尧改诏说”。年羹尧是当年的川陕总督,传说雍正的母亲曾与他私通,雍正是年羹尧的私生子,改诏的事是年羹尧干的。

      这些传说都把雍正描述成一个弑父逼母、改诏篡位、残害兄弟的暴君,而所有传说中,最关键的就是雍正是篡位还是继位。

      学者否定传说

      有关雍正继位的问题,清史学者和档案学者一直也在研究争论。随着研究的深入,专家们首先否定了上述民间传说的真实性。

      “传位十四子”被改成“传位于四子”之说:康熙诏书中汉文的“于”字是繁体字,同时更有满文,想改诏书并非将“十”改成“于”那么简单。我们从保存在中国第一历史档案馆的康熙遗诏上可以看到,上面写着:“雍亲王皇四子胤禎,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统。著继朕登基,即皇帝位。”从遗诏看,所谓改成“传位于四皇子”之说是完全不可能的。

      “雍正进参汤下毒”说:康熙对医道颇有研究,曾多次说人参宜于南方人,对北方人不合适,所以雍正要做手脚也不会用进参汤这一招。

      “隆科多偷改诏书”说:同样不符合历史,将秘密谕旨放在正大光明匾后的制度,是从雍正才开始的。

      雍正是年羹尧私生子之说:更是无稽之谈,雍正比年羹尧还大呢!

      篡位论说,雍正阴谋夺权

      民间传说虽然站不住脚,但学者们通过研究,还是把结论分成两种,一种认为雍正是篡位,另一种则认为雍正是正常继位。

      非正常继位派学者认为,雍正在康熙病逝前后,精心策划了篡位阴谋。步军统领隆科多是雍正心腹,康熙病危昏迷时,雍正在隆科多帮助下伪造遗诏,变相软禁皇子,编造七位皇子和隆科多听到康熙口传遗诏的重要情节,乘机篡位。

      这派学者认为,证明雍正合法继位的关键问题,是康熙临终前是否曾诏见皇子和隆科多,并口授传位遗旨。学者经过对史料对比研究后认为,雍正继位前后对这一关键问题一直没有明确表述,直到敌对势力被打压后才这样讲,所以很可能是编造的。

      有学者称,在清宫秘档中发现了两份康熙遗诏,内容不一样,一份只有汉文,另一份则为满汉文,说明公布的遗诏很可能是假的。这派学者认为,康熙晚年最喜欢允禵,有意把皇位传给他,让他去西北打仗是为让他树立威信。在年龄上,学者认为胤禎也处于劣势。雍正继位时已45岁,比同母弟允禵大十岁,学者认为康熙不可能选一位年龄过大的皇子接班。

      对于康熙非常喜欢胤禎的儿子弘历(即乾隆),增加了胤禎继位砝码的说法,学者也认为是牵强的。他们认为,从档案记载看,康熙对皇孙们都非常喜爱,特别是对废太子胤礽的儿子和允禵的儿子。

      学者们还推论:正因雍正篡位心里有鬼,才没遵循“子随父葬”的习俗,他把自己的陵墓选在清西陵,而不是康熙陵所在的清东陵。

      继位论说:康熙钦定雍正

      临终传位

      合法继位派学者认为,康熙临终前召见了六位年龄在30岁以上的皇子和隆科多等人,下达了传位给皇四子胤禎的遗命,应该是真实的。康熙病危时派雍正代他祭天,而祭天一般都是皇帝亲自祭祀,这就有了特殊意味。康熙在召见几个皇子时,下旨让雍正从天坛赶到康熙寝宫,显然是要把皇位交给他。

      另外,在皇子们还在世时,雍正不可能编造康熙召见皇子们的事,否则他们一定会把真相揭露出来,可至今没有发现这方面的档案材料。

      废立太子

      康熙22岁时就立了太子:皇二子胤礽。后来皇太子骄横跋扈,挥霍无度,并在朝廷里结成太子党,对皇权构成威胁。所以康熙四十七年,康熙第一次废太子。

      废太子后,皇子们争夺太子位的斗争愈演愈烈。康熙为制止这种情况,第二年不得不重新立胤礽为皇太子。但三年后,由于太子党的威胁,康熙再废太子,并倾向于从皇三子、四子和十四子中选继承人。

      从《起居注》等档案中可以看到,康熙曾对大臣们说:一定找一个“坚固可托之人”,说明康熙对谁继位已心中有数。而众皇子中,雍正性格坚毅,治理国家的能力有目共睹。

      康熙六十年,康熙谕令胤禎清查京通各仓,并明确表示:若派其他人不一定能办成。随后,康熙又指定胤禎代他去行祭天大典,这就不难看出康熙对胤禎的器重和信赖了。康熙曾多次说胤禎“诚孝”,说明他对这位皇子的人品也十分嘉许。

      皇十四子

      为什么说康熙最后选中的不是皇十四子?如果康熙真想传位给他的话,是不会在自己年老生病时,把他派到那么远的地方去的。

      如果说康熙五十七年让允禵到西北指挥对准噶尔的战斗,是为了让他建功立业,但康熙六十年将立战功的允禵召回北京述职后,第二年康熙又在自己体弱多病时让他重回前线,这显然表明皇位不是要传给允禵的。

      雍正继位后,允禵被召回北京,雍正将他软禁,但这只是雍正认为允禵对皇权有威胁采取的措施,不能以此说雍正就是篡位。

      皇孙弘历

      学者还认为,康熙选中胤禎,还因为他喜欢胤禎第四子弘历,这话也有些来历。

      康熙第一次见到弘历时,12岁的弘历天资聪颖、品貌端正,引起康熙的好感。康熙当时就令弘历搬到皇宫中,并亲自指导他读书。康熙到围场打猎或批阅奏章,都要弘历在一旁侍奉。

      佐证这一说法的还有清东陵乾隆陵前的《裕陵神功圣德碑》,它记述了乾隆一生的丰功伟绩,也明确表述了康熙默定乾隆为继其皇位的第三代皇帝。这是最早明确表述康熙默定乾隆继未来帝位的官方说法,这也间接说明雍正是正常继位。

      雍正选陵

      至于雍正没有遵循“子随父葬”的习俗,作为篡位旁证是没有说服力的。因为顺治父亲的昭陵是在沈阳,顺治死后并没葬在沈阳;雍正墓在清西陵,其子乾隆的墓却在清东陵。

      而且,如果雍正因篡位死后无颜见康熙,那他也不敢进太庙才对,因为太庙供奉着清朝历代皇帝,按当时迷信说法,在那里雍正不是还能见到康熙和他的祖先吗?

      相关资料:有关合法继位说著作

      近代以来,特别是二十世纪后期,一批研究雍正的专著问世,有力支持了雍正合法继位说。

      1985年,南开大学冯尔康教授的《雍正传》认为:康熙在临终前,选择了胤禎。

      1986年,中国人民大学韦庆远教授的《论封建皇权和皇位继承问题》认为:胤禎以才能和手腕逐渐取得康熙信任,最终继承皇位。

      1999年,中国第一历史档案馆研究员李国荣、张书才合著的《实说雍正》,根据档案文献提出:雍正没有改诏篡位,而是合法登基。

      2000年,海外学者杨启樵教授在《揭开雍正帝隐秘的面纱》一书中指出:雍正属于正常继位,至于后来骨肉相残是另一回事。

      相关资料:有关篡位说著作

      上世纪30年代,史学家孟森在《清世宗入承大统考实》中认为,康熙本拟传位允禵,雍正伪造遗诏夺得皇位。这是雍正继位问题由民间传说成为学术课题的重要标志。

      1950年,历史学家王钟翰发表《清世宗夺嫡考实》等文,发展了孟森的说法。

      1980年初,许曾重发表《清世宗胤禎继承皇位问题新探》一文,指出雍正所说的康熙临终前召见七位皇子和隆科多,下达传位遗旨一事,是雍正编造的。

      随后,清史学家杨珍在《关于康熙朝储位之争及雍正继位的几个问题》中认为,康熙猝死后,胤禎在隆科多帮助下乘机取得皇位。

      关于雍正继位问题,两派学者的争论虽然激烈,但随着研究的深入,人们的认识会越来越接近史实。

      随着秘藏几百年的清宫档案全部对外开放,在这座历史宝库中不断有新的档案史料被发现,相信雍正继位之谜会有真正破解之时。

      亲身经历了皇室中夺储斗争的雍正,深知皇权交替是关系到政局稳定的大计。经过深思熟虑,他创立了秘密立储制度,成了清朝皇室家法。从此,清朝历史上再没发生过公开争夺太子位的宫廷斗争。

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