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  • 清朝皇帝和官员为什么戴佛珠

    发布时间:2017-09-30| 来源:清朝历史

      佛教传入中土,发展至隋唐才进入繁荣期,佛珠也开始被大量用于中土佛教中。基于因地取材的需要,制作佛珠的菩提子被香木、硬皮树的树籽所取代。按照制式,佛珠通常可分为持珠、佩珠、挂珠三类。

      持珠,就是佛教徒手中持念的佛珠。这种珠串在文玩圈中俗称手持,其珠数为十八到五十四颗不等,常配有雍容大气的坠饰和流苏;佩珠,即戴在手腕上的佛珠,也就是上面我们说后来发展成手串的念珠。佩珠在文玩界俗称手串,珠数以十八颗子珠最为常见,这也与当今文玩手串的珠数相差无几,由佛教佩珠演变而来的手串,在清代宫廷里就已经开始流行了。挂珠,即挂在脖子上的佛珠,通常由一百零八颗子珠穿成,并配以佛头、隔珠、弟子珠。

      历史上,除了清朝皇帝没有哪朝皇帝戴佛珠的。根据史料记载可知,清代的朝珠源于藏传佛教的佛珠。早在努尔哈赤、皇太极时期,清朝政府就已经开始奉行支持藏传佛教的政策,并经常把佛珠赏赐给属下,各级官吏将领也把佛珠当做礼品进贡。后来作为清廷冠服佩饰标准的朝珠,其样式就脱胎于藏传佛珠。

      由较为常见的一百零八颗子珠组成的上品挂珠发展而来的朝珠,是清代宫廷服饰的标准佩戴品。在北京故宫博物院所收藏的清代帝后朝服像中可以看到,努尔哈赤、皇太极和顺治帝没有佩戴朝珠,但顺治帝的皇后却佩戴了朝珠。顺治帝的母亲孝庄文皇后在晚年朝服像中也佩戴了朝珠。自康熙帝以后,历代帝后的朝服像显示均佩戴有朝珠。

      随着满清入关后国家舆服制度的不断完善,宫廷创制了森严的着装等级制度,它逐渐被赋予礼乐教化的功能,而朝珠也逐渐成为宫廷冠服佩饰的定制。朝珠的制作和佩戴规范也加载乾隆二十八年编纂的《钦定大清会典》中,可见官方的重视程度。

      清代朝珠由身子、结珠、佛头、背云、纪念、大坠、坠角七部分组成,周长大约在一百三十到一百七十厘米之间。身子由一百零八颗珠子组成,意寓十二月、二十四节气、七十二候为一年的说法,总数定为一百零八。还有一种说法,即佛教认为人生有一百零八种烦恼,旧时佛寺每日朝暮各撞钟一百零八下,称为“醒百八烦恼”。

      清朝皇帝佩戴的朝珠

      清代皇帝以及后妃、在朝文官五品、武官四品以上及其命妇还有侍卫等,均可佩挂朝珠。场合不同,皇帝穿着不同颜色的衣服,也要佩戴不同颜色的朝珠。皇帝祭天坛时,穿蓝色朝服,佩戴青金石朝珠;祭地坛时,穿明黄色朝服,佩戴琥珀或蜜蜡朝珠;在日坛朝日礼时,穿红色朝服,佩戴红珊瑚朝珠;在月坛夕月礼时,穿白色朝服,佩戴绿松石朝珠。四种颜色分别代表天、地、日、月。

      清朝官员佩戴的朝珠

      当时官员佩戴的朝珠也分为不同等级,官阶越高所佩的朝珠材质越是高贵。清代皇帝赏赐给文武百官的朝珠各式各样,朝珠材质有东珠(珍珠)、翡翠、珊瑚、玛瑙、琥珀、蜜蜡等,以明黄、金黄及石青色等诸色绦为装饰。有封号的命妇也有朝珠,她们在穿着吉服参加祈谷、先蚕古礼时,只需佩挂一盘朝珠;若遇重大朝会如祭祀先帝、接受册封时,必须穿着朝服并佩挂三盘朝珠,历代皇后和太后的画像中也是如此。皇帝、官僚、命妇这一庞大群体都佩戴的朝珠,似乎与现在文玩手串文化中不同材质的珠串一脉相承。

      左为清朝的沉香木团寿一百零八数,右为清朝的翡翠一百零八子数珠。

      此文特别列举两样朝珠来介绍:

      御制东珠朝珠

      这串东珠朝珠长一百四十厘米,主体由一百零八颗圆润晶莹的东珠组成,间以深红致密的上等红珊瑚佛头四枚,每一佛头两侧各附青金石伴珠一枚。顶端佛头下连系缀东珠绿松石佛头塔,塔下以明黄色绦带穿系椭圆形金累丝嵌青金石背云,背云上下各有缀东珠及红珊瑚制蝙蝠形结一个,背云尾端垂缀东珠和金累丝托红宝石坠角。三串纪念由绿松石组成,每串十粒,尾端垂缀东珠及金累丝托红宝石坠角。

      清朝乾隆的御制东珠朝珠

      朝珠是清朝皇帝和官员著礼服(朝服、衰服)、吉服(龙袍)和常服时佩戴的一种装饰物,挂在颈项垂于胸前,是显示身份和地位高低的重要标志之一。朝珠的主体自一百零八颗珠贯穿而成,材质多种多样,有珠石、木质和角牙质等,多为贵重材料。

      如北京故宫博物院所藏清代朝珠的材质除常见的青金石、蜜蜡、珊瑚、绿松石、碧玺外,还有东珠、蓝晶石、翡翠、玛瑙、金珀、唬珀、伽楠香、菩提子、檀香、沈香木、椰子木、扎古扎牙(西藏所产木质贡品,能解毒)、砗磲、象牙、牛角等数十种材质。

      珊瑚朝珠

      珊瑚珠一百零八颗,青金石结珠、佛头、佛塔,黄绦系银镀金点翠背云,嵌红宝石,碧玺坠角。绿松石纪念三串,碧玺坠角。按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,方可配挂朝珠。此件朝珠所选珊瑚珠一百零八颗大小如一,颜色鲜艳,圆润而有光泽,是按十二各月,二十四各节气,七十二侯,为一年的说法,总数定为一百零八颗。

      清中期的珊瑚朝珠

      纪念左二右一,应为宫廷嫔妃使用,纪念又称“三台”,一说天子有三台,即灵台,以观天象;时台,以观四时施化;囿台,以观鸟兽鱼龟。

      同时,“三台”又将朝珠与念珠分别开来,寓意尊贵。佛头为青金石,略大于珊瑚珠,色彩沉稳,造型大方,有严肃庄重之感。

      背云系银镀金点翠,呈花瓣状,顶端和底端镶蝴蝶,所嵌红宝石椭圆形,圆润华贵。碧玺坠角紫色透明,鹅卵形,上嵌珍珠,晶莹剔透。清朝对朝珠的制作及佩戴有着严格的规定,是身份等级的象征。

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